安史之乱的(de)原(yuán)因和影(yǐng)响简(jiǎn)答，安史之乱的原(yuán)因和影响高中知识是安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(nián)由唐朝将领安禄山(shān)与史思明背叛唐(táng)朝(cháo)后发动的战争，是(shì)同唐(táng)朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐朝人(rén)口大量(liàng)丧失，国力锐减。

　　因(yīn)为发(fā)起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明(míng)二人为主，因(yīn)此事件被冠(guān)以(yǐ)安史之名。

　　又由(yóu)于(yú)其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年间，也(yě)称天(tiān)宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是一个涉(shè)及面很广、影(yǐng)响深远(yuǎn)的重大历史事件，造成这种(zhǒng)事(shì)件的(de)原因，那必然(rán)是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的(de)原因是当时的(de)生(shēng)产(chǎn)力和上层建筑脱节，经过一(yī)百来年(nián)和(hé)平发(fā)展，初唐(táng)建立起的体(tǐ)制已经不(bù)能适应实际上的生(shēng)产和人口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要(yào)命的中(zhōng)层原因(yīn)，是整(zhěng)个体制当(dāng)中，军(jūn)事系统的(de)设(shè)置尤其(qí)不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过分集中于(yú)少数人，而且(qiě)没有(yǒu)制衡机制，一旦生变，也(yě)无法(fǎ)及时作出有效应对；

　　最直接(jiē)的原(yuán)因(yīn)，那就(jiù)是唐玄宗用人失误(wù)，偏听(tīng)盲信，这(zhè)个再怎么强调(diào)“体(tǐ)制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没(méi)有这个直接(jiē)原因(yīn)，当时的(de)社会矛盾还是会爆发出来，但未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形式(shì)，拦(lán)腰(yāo)一(yī)斩，反差极(jí)大。

　　“温(wēn)水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉，可(kě)能实质上(shàng)更加无(wú)可(kě)挽回，但是(shì)对当时绝大多数百(bǎi)姓(xìng)来说痛苦度(dù)会少很(hěn)多(duō)。

　　它是唐朝(cháo)由盛(shèng)到衰(shuāi)的转折点。

　　安史之乱是唐朝(cháo)将领安禄山和史思明在(zài)唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān)发(fā)动(dòng)的叛乱(luàn)，原本在唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的经济(jì)发展到(dào)了鼎盛时期，但在安史之乱后(hòu)，唐朝经济(jì)受到重(zhòng)创，间接导致了唐朝(cháo)的灭(miè)亡(wáng)。

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　　 1、安史(shǐ)之乱爆发的原因(yīn)：安史之乱的原因是多方面的，是各种社会(huì)矛盾的(de)集中反(fǎn)映，主(zhǔ)要包括统(tǒng)治阶级(jí)和人民(mín)的矛(máo)盾，统治者内部的矛盾以及(jí)中央和地方割据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史之乱的后(hòu)果是极(jí)其严重的，其(qí)影响大(dà)致可以分为下(x字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的ià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社(shè)会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封建(jiàn)割据创造(zào)了(le)必要条(tiáo)件(jiàn)，使唐(táng)王朝自盛而衰。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔形(xíng)成(chéng)藩镇割据。

　　 （3）剥削(xuē)加重(zhòng)：由(yóu)于(yú)战(zhàn)争(zhēng)，造(zào)成(chéng)劳动力(lì)严重不足，统治(zhì)阶级不得不增加税收(shōu)，使阶级(jí)压迫和统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级的压(yā)榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地(dì)区少数(shù)民族的控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南移：中戚前拆国古代(dài)经济重心(xīn)南移自两晋南(nán)北(běi)朝(cháo)是就已经开始，在安史之乱(luàn)后，北民(mín)南迁的状(zhuàng)况(kuàng)越来越明显，致使经(jīng)济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西(xī)域(yù)得失：753年前后，正是唐朝经营西域(yù)的全盛时期，但是此(cǐ)后随着国内政局的高枣的剧烈变(biàn)化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖李渊制(zhì)定的尊(zūn)祖崇道国(guó)策，并进一步(bù)将其发(fā)扬光(guāng)大(dà)，运(yùn)用道家思(sī)想(xiǎng)治国平(píng)天下(xià)，施(shī)行道(dào)举，兴(xīng)建皇家道观楼观。

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