双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理(l敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思ǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)极(jí)高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来(lái)说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合，人们(men)通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且(qiě)要结合(hé)自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并(bìng)没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就是(shì)"敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的(de)在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经(jīng)历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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