起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土拼音是“起(qǐ)于累土(tǔ)”的。

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起于(yú)垒土还是(shì)起于累土的意思(sī)，起(qǐ)于累(lèi)土还是(shì)垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出自(zì)《老子》第六十(shí)四事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思章(zhāng)。

　　原文节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易(yì)泮，其微易散(sàn)。

　　为之(zhī)于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足下(xià)。

　　译(yì)文：局面安(ān)定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时(shí)容易消解(jiě)；

　　事物细微时容易散失(shī)；

　　做事情(qíng)要在它尚未发生以前就处理(lǐ)妥(tuǒ)当；

　　治理国(guó)政，要在(zài)祸乱没有产生以前就(jiù)早做准备。

　　合抱的大(dà)树(shù)，生长(zhǎng)于细小的萌芽；

　　九层的(de)高台，筑起于(yú)每一堆泥土；

　　千里的远(yuǎn)行，是(shì)从脚下第一步开(kāi)始走出(chū)来的。

　　老子依(yī)据他对人生的体验和对万物(wù)的洞察，指出“民之从事，常(cháng)于几成而(ér)败之。

　　”许多人不能(néng)持之(zhī)以恒，总是(shì)在事(shì)情快要(yào)成功的时候失败了。

　　出(chū)现这种情况(kuàng)的原(yuán)因是什么？老(lǎo)子认为，主要原(yuán)因(yīn)在于将(jiāng)成之时，人们不够谨(jǐn)慎(shèn)，开始(shǐ)懈怠，没有保持事情(qíng)初(chū)始时的那种热情，缺乏韧(rèn)性，如果能够(gòu)做(zuò)到“慎终如(rú)始，则无败事”。

　　老(lǎo)子认为，一(yī)个人应发挥智(zhì)能或技能的最佳状态，只有(yǒu)在心理平静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始(shǐ)的时候(hòu)那样谨(jǐn)慎从(cóng)事，就(jiù)不会出现失败的事情了。

起于(yú)垒土(tǔ)还是起(qǐ)于(yú)累土？

　　起于(yú)累土(tǔ)。

　　出(chū)自春秋时期老子(zi)道(dào)德(dé)经·第六(liù)十四章。

　　原文：

　　合抱(bào)之(zhī)木，生(shēng)于毫末(mò)；九层之台，起于累土；千里(lǐ)之行，始于(yú)衫(shān)数足下。

　　译文：

　　合(hé)抱的大树，生长于细小(xiǎo)的萌芽；九层的高台，筑起(qǐ)于每一堆泥土(tǔ)；千里的远事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思行，是(shì)从脚下第(dì)一步开始走出来的。

　　该则表现了细微积累(lèi)，认真踏实的重(zhòng)要性，激励(lì)人们踏实付出(chū)，积极行动。

　事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思　《道德经》主(zhǔ)题(tí)思想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的精(jīng)华(huá)。

　　“道”作为《道德经》中(zhōng)最(zuì)抽象的概(gài)念范畴，是天地万(wàn)物生成的动力源。

　　“德”是(shì)“道”在伦常领(lǐng)域(yù)的(de)发展与表(biǎo)现(xiàn)。

　　“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法(fǎ)。

　　“法”应效法(fǎ)自然之道，在(zài)辨证的反(fǎn)向转化之中发挥其(qí)作用(yòng)。

　　哲(zhé)学上，“道(dào)”是天地万物之始之(zhī)母，阴阳对(duì)立与统一是万物的(de)本质体(tǐ)现(xiàn)，物极必反是万物演(yǎn)化的规律。

　　伦(lún)理(lǐ)上，老(lǎo)子之道主张纯(chún)朴、无私、清静(jìng)、谦让、贵柔、守弱(ruò)、淡泊等因循(xún)自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老子主张对内(nèi)无为(wèi)而治，不生(shēng)事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处，反对战(zhàn)争与暴力(lì)。

　　这三(sān)个层面(miàn)构成了《道德(dé)经(jīng)》的主题(tí)，同时也使(shǐ)得《道德经》一书(shū)在结构上经(jīng)由(yóu)“物理至(zhì)哲学(xué)至伦理(lǐ)至(zhì)政治”的逻辑层层(céng)递(dì)进，由自然(rán)之道进入到伦理之(zhī)德，最终归宿于(yú)对理想政治的设想与治理之道。

　　也就是从自然秩序中(zhōng)找出通向(xiàng)理想社会(huì)秩序的(de)光(guāng)明正道(dào)。

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