盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的审美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情(qíng)的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在(zài)人群中(zh蝴蝶会采蜜吗ōng)更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到(dào)内陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑(gū)娘们(men)又是(shì)怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是(shì)个多(duō)民(mín)族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内(nèi)陆(lù)有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男(nán)性都是无神(shén)论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地(dì)，他们(men)也不会与意(yì)见(jiàn)不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们(men)通常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也(yě)难免会因(yīn)为一日(rì)三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与(yǔ)地区蝴蝶会采蜜吗(qū)之(zhī)间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了(le)二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，蝴蝶会采蜜吗是一件多不容易(yì)的事情？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母(mǔ)也(yě)不希(xī)望自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也(yě)摸不(bù)着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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