赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将(j如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉iāng)死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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