双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且要结(jié)合(hé)自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来(lái)说(shuō)，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)么神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的(de)典籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持(chí)出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双修的(de)一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相似(shì)，但是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能(néng)够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就(jiù1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022t: 24px;'>1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022)是指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密(mì)传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男(nán)女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)极(jí)高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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