社会发展至今什么都(dōu)是提倡(chàng)科学。即便是(shì)一(yī)些(xiē)用科(kē)学也解释不了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今(jīn)的(de)社(shè)会(huì)。但是从中(zhōng)国古代的历(lì)史发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都没(méi)有停止过(guò)。只不(bù)过都是私底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是(shì)真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说(shuō)的(de)龙的传人(rén)。龙也被誉(yù)为很神秘神圣(shèng)的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于(yú)龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或(huò)者是在(zài)古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本(běn)。但是国家为(wèi)什(shén)么从(cóng)来都(dōu)不承认(rèn)有龙呢(ne)。这(zhè)其实(shí)是(shì)很多人都(dōu)好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的(de)想法和看法。其实归(guī)结到底(dǐ)就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多怪气的感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内(de)事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池(chí)等等一些地方发生的(de)怪异现象。在(zài)专业人士进行研究之(zhī)后(hòu)并没有什么确切的答案。大(dà)概(gài)是(shì)为了(le)稳住民(mín)心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学(xué)的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估计他(tā)们自己(jǐ)对自(zì)己的(de)说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总(zǒng)是(shì)拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官方(fāng)以各种方(fāng)式来做(zuò)了合(hé)理的(de)解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年(nián)代(dài)有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

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但始终国(guó)家是(shì)不(bù)承认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的(de)发展。反而用信仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些(xiē)东(dōng)西，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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