京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米p>

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米>

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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