粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié天津面积多少平方公里)白的(de)本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来(lái)天津面积多少平方公里，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率兵固(gù)守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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