双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛(fú)道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个(gè)生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健(jiàn)身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却(què)有(yǒu)着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内(n外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么èi)丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们(men)通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外(wài)亦(yì)能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

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