七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义(兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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