然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思，然则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则翻(fān)译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老(l骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差ǎo)河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是(shì)什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的(de)下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒(rú)道学(xué)的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性的(de)情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是(shì)找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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