手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少(shǎo)年自当扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日光(guāng)，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云(yún中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸中国人口第一大省，中国人口第一大省排名(mō)到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民(mín)间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净(jìng)化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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