赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹(le)赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàn喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹g)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科(kē)学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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