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山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022

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董永和七仙(xiān)女的故事(shì)是发生在哪里的故事,董永和七仙女(nǚ)的故事叫(jiào)什(shén)么

  发生在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传(chuán)着董永与七仙(xiān)女的传奇故事(shì)。

  而与(yǔ)这个(gè)传奇故事有关的(de)地(dì)名传说却更为当地群众(zhòng)所津津乐(lè)道,久传不衰(shuāi)。

  西(xī)溪镇西(xī)北角有一小(xiǎo)村庄,叫“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年董永就(jiù)出生在(zài)这个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有(yǒu)记(jì)载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉(hàn)董永(yǒng),西溪镇人,父亡(wáng),贫无以(yǐ)葬,从人贷钱一万(wàn),以身(shēn)作佣……”。

  所以说“董(dǒng)家(jiā)舍(shě)”与董永有(yǒu)关是有(yǒu)一定依据的(de)。

  西溪(xī)镇北有一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔(xī)日池水碧波(bō)荡漾(yàng),清澈见底(dǐ)。

  传说王母娘娘的七个女儿常来(lái)此沐(mù)浴(yù)。

  传说七仙女(nǚ)深为董永的勤(qín)劳和孝心(xīn)所感(gǎn)动,一日(rì)在众(zhòng)姐(jiě)姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到人(rén)间,七(qī)仙(xiān)女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面的“十八(bā)里河(hé)口”与(yǔ)董(dǒng)永相遇,后在“十八里河口”附(fù)近的老槐(huái)树(shù)下,二人拜(bài)天地(dì)成(chéng)了亲。

  天长日久,十(shí)八里河(hé)口旁边的村庄也成了“河口”村(cūn)(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井(jǐng),叫“缫(sāo)丝井”,大旱之年(nián)不(bù)涸,传说(shuō)是七仙女当(dāng)年为帮助(zhù)董永赎身而替曹长者(zhě)家(jiā)织300匹云锦时汲水缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志(zhì)》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不(bù)涸,每至春深,井生(shēng)草(cǎo)根(gēn)长丈余(yú),人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜神(shén)记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖为(wèi)奴,以供丧事(shì)。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永行三年(nián)丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职。

  道逢一妇(fù)人曰:“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙(méng)君之(zhī)惠,父丧(sàng)收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲服勤致力,以报(bào)厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但令妇为(wèi)我(wǒ)织(zhī)缣百(bǎi)匹。

  ”于(yú)是永妻为主人(rén)家织,十日而(ér)毕。

  女出(chū)门,谓永曰:“我,天之(zhī)织(zhī)女(nǚ)也。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助君(jūn)偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌空而(ér)去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董(dǒng)永是千乘(chéng)人(rén)。

  年少时就死了(le)母亲,和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一起(qǐ))尽力(lì)种地(dì),(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟(gēn)在(zài)后面(miàn)。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴,用(卖(mài)身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知道他(tā)贤(xián)能,给了他一万(wàn)钱(qián)而(ér)且(qiě)打发他自(zì)由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家(jiā),再(zài)去做奴仆。

  在(zài)山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022道上碰见一(yī)个女子对他说:“(我)愿意做(zuò)你的妻子(zi)。

  ”于是董永就(jiù)和她一(yī)起(qǐ)(到主人家(jiā)去了)。

  主人(rén)对(duì)董永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父得(dé)以收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知的(de)人,一定(dìng)要勤(qín)劳服侍尽心尽力(lì),来报答(dá)您的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么?”董永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要这样的(de)话(huà),只(zhǐ)让你的妻(qī)子替我织一(yī)百匹(pǐ)细(xì)绢(就行)。

  ”山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022>

  于是,董永的妻子给主人(rén)家织绢(juàn),十天织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺(fǎng)织的(de)仙女(nǚ)。

  因为(wèi)你最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还债务(wù)罢(bà)了。

  ”说完升(shēng)上(shàng)高空而离去,不知到哪儿(ér)去了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

  董永和七仙女的爱(ài)情故(gù)事结局是悲剧还(hái)是喜(xǐ)剧(jù)?《天(tiān)仙(xiān)配(pèi)》的神话故(gù)事古今传颂,家喻户晓(xiǎo),七仙(xiān)女和董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱情(qíng)的象征。

  据传,董(dǒng)永十(shí)二岁就到傅(fù)村傅员外家当了童工,董(dǒng)永长得眉清目秀,面如美(měi)玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外(wài)有一女儿,名叫傅(fù)金(jīn)好(hǎo)旁碧花,比董永(yǒng)小(xiǎo)一岁(suì),聪明调(diào)皮,泼辣大方(fāng),长得眉眼乱动,也(yě)很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董永身在豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不低头,也就不和傅金花(huā)计较(jiào)。

  时间长了,傅(fù)金花对董永逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼间六年过去了(le),十八岁的董永长成了(le)人见(jiàn)人爱的漂亮(liàng)小伙子,憨厚实诚,礼貌(mào)勤快(kuài),谁见了(le)谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料(liào)到董永(yǒng)卖身葬父,七(qī)仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也(yě)住到(dào)了傅金花家里。

  傅金花(huā)一见,气得脸(liǎn)色发青,想法设(shè)法要拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不(bù)成绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制(zhì)造机会接近董永(yǒng)启乱,表明自己心思。

  说(shuō)张(zhāng)七姐是不明底(dǐ)细的外(wài)路人,留(liú)下她后患(huàn)无穷。

  说(shuō)董(dǒng)永若赶走她,和自己成亲,她(tā)爹会陪(péi)送很多金(jīn)银财宝(bǎo),叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠(chán)着董永不(bù)松手,董永却向傅金花(huā)断然表示:“张七姐(jiě)是苦命(mìng)人(rén),我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬而(ér)远(yuǎn)之(zhī),傅金(jīn)花一(yī)缠落了空(kōng)。

  张(zhāng)七姐(jiě)被(bèi)逼(bī)回(huí)天(tiān)宫后,单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是(shì)个千(qiān)载难(nán)逢的好机(jī)会(huì),就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董(dǒng)永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌董(dǒng)永二(èr)婚,死(sǐ)缠着董(dǒng)永(yǒng)不走。

  但董永心不为所(suǒ)动,对张(zhāng)七姐的爱情(qíng)忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎(shāo)口信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也(yě)落了空。

  张七姐被抓(zhuā)上天庭后,被玉帝关进天(tiān)牢里反省。

  张七姐整天泪(lèi)水不干,日夜思念(niàn)董永(yǒng),后(hòu)来生下了(le)一(yī)个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩(hái)儿(ér)弄(nòng)死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐痛不欲(yù)生(shēng),誓与孩儿(ér)共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女(nǚ)心切,想方(fāng)设(shè)法(fǎ)瞒着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一面(miàn)偷偷(tōu)差(chà)神下凡(fán)把孩子放到大槐树下让(ràng)董永领养。

  董永接到孩儿后(hòu),更加思念七姐,把对七姐的一片深情全放(fàng)到养育孩子(zi)上,又当爹又(yòu)当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐(jiě)在天牢里听到董永对自己忠(zhōng)贞不渝的(de)爱情(qíng)事(shì)实后,决心以身殉情(qíng),从此不吃不喝、不(bù)言不语、只求速死(sǐ)。

  这(zhè)下子可把王母娘娘吓(xià)坏了,她避开(kāi)玉(yù)帝(dì),暗(àn)地跑到天牢里对(duì)七女儿说(shuō):“娘为女儿好,把啥法子都使尽了(le),你就(jiù)是执迷不(bù)悟,你放着逍(xiāo)遥的神仙不(bù)当,放(fàng)着天宫的清福不享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁,非要下凡(fán)跟那个穷董(dǒng)永(yǒng),眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁(tiě)地说:“不让我下(xià)凡(fán)和(hé)董永一块过日子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生(shēng)女儿的心油然而(ér)生,不由得哭着说(shuō):“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼你,你(nǐ)可(kě)千(qiān)万别死,为(wèi)娘一定会想个(gè)办法让(ràng)你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘(niáng)娘自想(xiǎng)自劝,认为七女儿(ér)和董(dǒng)永棒(bàng)打不开,又生了(le)孩子(zi),跟他就(jiù)跟他吧,总比死了好。

  于是(shì)就(jiù)在玉(yù)帝枕边吹风(fēng),说眼不见(jiàn),心(xīn)不烦,只当没(méi)有这个(gè)闺(guī)女,一直关着她也(yě)不是个事,引得(dé)天庭里不少(shǎo)人经(jīng)常议论,长久下(xià)去对玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也听(tīng)说(shuō)有些神仙经常(cháng)在背(bèi)地嘲笑他教女无方,家教(jiào)不严(yán),是得(dé)赶紧了结此(cǐ)事了。

  于是就默许王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘对(duì)张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打下人间(jiān)受苦(kǔ),总(zǒng)算了结(jié)了此(cǐ)事,自己给自(zì)己找了个(gè)台阶下来了。

  张(zhāng)七姐的顽强斗争终(zhōng)于获得(dé)了(le)回到人间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重(zhòng)逢,喜(xǐ)极而泣,一家三口(kǒu)久久相拥,庆幸全家团圆,从此过上(shàng)了(le)夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的幸(xìng)福生(shēng)活。

  董永和张七姐饮水思(sī)源,为了感谢(xiè)大槐树(shù)这个媒人,于是就从大槐树下引栽了(le)一(yī)棵(kē)小(xiǎo)槐树到小董,千百年(nián)来,长成(chéng)古槐,几(jǐ)枯几荣,至(zhì)今仍存,历经(jīng)沧(cāng)桑,生机盎然,可供(gōng)游人(rén)观赏。

  董永墓看护人又在(zài)此古槐下引栽了(le)一(yī)棵小槐(huái)树到董(dǒng)永(yǒng)墓前,此槐树长出了(le)浑然天成的连理(lǐ)枝,使人看(kàn)了(le)都会啧(zé)啧称奇,形象地(dì)印证(zhèng)了董永(yǒng)和七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿(yuàn)做(zuò)连(lián)理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永的(de)大(dà)殿里塑有董永和(hé)七仙(xiān)女并肩端坐的塑像(xiàng),后代人(rén)赞(zàn)美颂(sòng)扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱情。

  民(mín)间(jiān)到处流传着“董永像前拜两拜(bài),白头到老不分开”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣和恩爱的夫妻(qī)都会专程来参(cān)拜(bài)董永和七仙女,都希望得到象他俩(liǎ)那样的忠(zhōng)贞爱情和美满(mǎn)婚(hūn)姻。

  综上所(suǒ)述(shù),董永和(hé)七仙女的爱情(qíng)故(gù)事结局还(hái)是(shì)喜剧!

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