太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是(shì)行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在(zài)第二这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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