赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶(gǎ萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市n)尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人(rén)自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了(le)活(huó)物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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