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　　寓言故事(shì)的特点(diǎn)：1、寓言(yán)篇幅一(yī)般都比(bǐ)较短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有(yǒu)教训意义(yì)的主题或深刻的道(dào)理在简单的故(gù)事(shì)中体现。

　　主题(tí)思(sī)想大多(duō)借此喻(yù)彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故(gù)事(shì)情节一般(bān)都(dōu)是虚构(gòu)，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即(jí)把作(zuò)者的思想寄(jì)托在(zài)一个(gè)故事里，让人从中领悟到一定的(de)道理(lǐ)。

　　寓(yù)言(yán)是文学作品的一种(zhǒng)体(tǐ)裁，以比喻性(xìng)的(de)故(gù)事(shì)寄寓意味(wèi)深长(zhǎng)的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性质(zhì)，用假托的故事或拟人手法(fǎ)说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗(àn)，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌(gē)颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭露(lù)伪(wěi)、恶、丑(chǒu)，热情(qíng)地赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善(shàn)、美(měi)。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育(yù)性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用借喻手(shǒu)法，使富(fù)有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中(zhōng)体(tǐ)现。

　　主题思想大(dà)多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻(yù)近(jìn)、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都(dōu)是虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较随意，可(kě)以(yǐ)是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法有(yǒu)比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托在(zài)一个故事里，让人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是用比喻性的(de)故(gù)事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文(wén)学体裁，字数(shù)不多，但(dàn)言简意赅。

　　故事的主人(rén)公(gōng)可以是人，也可以是拟(nǐ)人(rén)化(huà)的动植物或其它事物(wù)。

　　该(gāi)词最早见于《庄(zhuāng)子》，在(zài)春秋战国时代兴起，后(hòu)来成(chéng)为文学作品(pǐn)的(de)一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注(zhù)定是(shì)一种(zhǒng)弱于并低于(yú)历史的写作，因为它是与先秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡(hú)册系的。

　　其(qí)源头是非(fēi)儒家的道(dào)家“异端”。

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏式阅读又是儒家文人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中，读者意识(shí)到故(gù)事的小说(shuō)性质，因而不(bù)把它(tā)看做真实的(de)历(l当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ì)史。

　　这些小说(shuō)真正具(jù)有意义(yì)是(shì)在其说教和哲(zhé)学的层(céng)面(miàn)上(shàng)。

　　寓(yù)言早(zǎo)在我国(guó)春秋战国(guó)时代就已(yǐ)经盛行，当时一些思(sī)想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治(zhì)主(zhǔ)张上战胜对方，为了阐明(míng)自已(yǐ)的观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取材于古代神话、传说、民间故(gù)事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生动的抽象(xiàng)的代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗(dòu)争。

　　中国民间(jiān)寓言极为(wèi)丰富，一(yī)般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有各少数民(mín)族(zú)寓(yù)言。

　　各族人民(当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛mín)创作(zuò)做伍的(de)寓言，多以动物(wù)为主人(rén)公，利用它(tā)们(men)的活动及(jí)相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动人(rén)民健康(kāng)、朴实(shí)的(de)思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒。

　　中国(guó)古代寓(yù)言源远流(liú)长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了先秦的(de)说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐(táng)宋的(de)讽刺(cì)寓(yù)言和明清的(de)诙谐寓(yù)言等五个阶段(duàn)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——寓(yù)言

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