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命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

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  “从善如流”是(shì)成语,没有上一句,意思是(shì)听(tīng)从好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然,形容能迅速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人的正(zhèng)确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善(shàn)如流”造句:1、他能从善如流,就(jiù)是他所以成功的原因。

  2、一(yī)向固执己见的总经理(lǐ),这次竟然一(yī)改(gǎi)作风,从善如流了(le)。

  3、既然大家都想提(tí)早(zǎo)散(sàn)会(huì),我就从善如流吧(ba)!4、在位者如(rú)果不能从(cóng)善如流,但知师心自用,便将成为独裁一(yī)个。

  5、权位(wèi)越高(gāo)的(de)人,越要(yào)从善(shàn)如流,这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如流的(de)上一句

  从善如(rú)流没有上一句。

  从善(shàn)如流,汉语(yǔ)成语(yǔ),拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善:好的,正确的(de);如流(liú):好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速(sù)地接受别人的好意见(jiàn)。

  主谓式;作谓语、宾(bīn)语、定语;指听从别(bié)人的意见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》:“八(bā)毛!”他(tā)也立刻懂得,将五(wǔ)分钱让(ràng)去(qù),真是“从善如流(liú)”,有正人君(jūn)子的(de)风度。

  从善如流的意思是指采纳高明(míng)正确(què)的意(yì)见和(hé)建议(yì),接受善意的规劝(quàn),像流水那样畅快而自然。

  比喻(yù)乐于接(jiē)受别人(rén)正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚国的进攻,求救于晋国(guó)。

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么  晋(jìn)将(jiāng)栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援(yuán),使楚军退命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么兵(bīng)回国。

  后栾(luán)书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

  楚(chǔ)国只好派(pài)公(gōng)子申和(hé)公子(zi)成率军(jūn)救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵同和赵括向(xiàng)栾书(shū)请(qǐng)战,准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

  这时(shí),栾书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说,此次与(yǔ)楚军(jūn)交(jiāo)战(zhàn),胜(shèng)了也不(bù)光(guāng)荣,败(bài)困大了则会令人羞耻,于(yú)是建议收兵回国。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们的建(jiàn)议。

  军中有人(rén)对此持异议,认为辅(fǔ)佐栾书(shū)的(de)有十一个人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的人占多(duō)数,因此(cǐ)应按(àn)多(duō)数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回答:“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

  智庄子(zi)他(tā)们是贤人,他们的正确意见便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于是,他下令退(tuì)兵回国。

  过了两(liǎng)年,栾书(shū)率兵攻下了蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了(le)具体(tǐ)情况后(hòu),又建议栾书暂(zàn)时不要攻打(dǎ)楚国(guó),而去攻(gōng)沈国。

  栾书又(yòu)一次采纳了他(tā)们的(de)建(jiàn)议(yì)。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便(biàn)称赞栾书(shū)以从善如流的意思说:“栾书听从好的、正(zhèng)确的意见,就(jiù)像(xiàng)流水向下(xià)那样,迅速而又自然。

  ”

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