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明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的(de)内(nèi)容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构，也被(bèi)人们(men)视为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士(shì)也对(duì)书(shū)院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别在(zài)于起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是(shì)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度(dù)的出(chū)现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔(bá)人(rén)才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至十六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制(zhì)度(dù)流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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