赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的(de)，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是(shì)最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的(de)人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交(jiāo)通发HBC路由器能用WiFi吗(fā)达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的(de)处(chù)决，不(bù)一(yī)定是在犯(fàn)人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人(rén)居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的HBC路由器能用WiFi吗人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不(bù)能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完(wán)成。

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