无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言(yán)文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施(shī)的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用。

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