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茶名如鱼水是什么茶如鱼水是什么品种萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的一(yī)部古装神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶不(bù)仅担任(rèn)音(yīn)乐总(zǒng)监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是(shì)她的(de)原名，她的(de)人和她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完(wán)金(jīn)星爆料之后了(le)解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之前金星在某一(yī)期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从(cóng)编剧(jù)界(jiè)的(de)于麻(má)麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可(kě)是被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了(le)各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万(wàn)物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的(de)销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在(zài)蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生活的经历草原(yuán)上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的(de)音(yīn)乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有很(hěn)多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓(nóng)郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是(shì)精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈(liè)标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵文的，不过(guò)不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体会(huì)其(qí)中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出(chū)来，她(tā)也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印(yìn)度23种(zhǒng)官(guān)方(fāng)文字及官方语言之一(yī)，直(zhí)至(zhì)二十世(shì)纪(jì)初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普茶名如鱼水是什么茶如鱼水是什么品种(pǔ)查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是(shì)百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来(lá茶名如鱼水是什么茶如鱼水是什么品种i)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war