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女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归(guī),共(gòng)论诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官,他(tā)正带(dài)车(chē)马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云(yún)云(yún)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上,僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事(shì)物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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