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然则全国之事的然则是什(shén)么意思,然则全国之事的然则翻(fān)译

  “然则(zé)全国(guó)之事”的“然则”是连词,意思(sī)是“已然这样,那么(me)…”或“尽管如此,那么(me)…”。

  整句(jù)意(yì)思是已然(rán)这样,那么(me)全国的事。

  出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡(fán)河中失石,当(dāng)求之于(yú)上流。

  盖石性坚重,沙(shā)性松浮(fú),水(shuǐ)不能冲(chōng)石(shí),其(qí)反激之力,必(bì)于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴(xué),渐激渐深(shēn),至(zhì)石之半,石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又(yòu)再转。

  转(zhuǎn)转不已(yǐ),遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固(gù)颠;

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言(yán),果得于数里(lǐ)外。

  然(rán)则(zé)全国(guó)之事,但知(zhī)其一,不知(zhī)其二者多(duō)矣(yǐ),可据理臆断欤?全(quán)文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的和尚和普通人相(xiāng)同,由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限,依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟,顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅石兽,当(dāng)然是找不(bù)到;

  可是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气,可是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解,因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论(lùn):石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅,公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则”是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  然(rán)则是连(lián)词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自(zì):《河中(zhōng)石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之(zhī)下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如(rú)其言,果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

  然则(zé)全(quán)国之岩(yán)山事,但知(zhī)其一,不知(zhī)其二者多(duō)矣,可(kě)据理臆断(duàn)欤?

  译文:到河的下流寻觅石(shí)兽,当然张狂;在石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们,不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话(去寻觅),公然(rán)在(zài)(上游)几(jǐ)里外(wài)寻(xún)到了石兽。

  已然这(zhè)样(yàng)那么全(quán)国的事,只知道表面现象,不知道底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许(xǔ)多,莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了(le)一则十分有教(jiào)育(yù)含义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的(de)老河兵,嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关(guān)于人们的思想和知道具有(yǒu)较大(dà)的启(qǐ)示和(hé)指(zhǐ)导含义。

  全文层次(cì)明(míng)晰,其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普通人相(xiāng)同,由(yóu)于对外(wài)界事物的知(zhī)道有(yǒu)限,依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不(bù)到。

  可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不(bù)正确,他的一套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服(fú)气,可农村信用社几点上班下班时间是现实(shí)仍是现(xiàn)实,依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘(jué),必定也是找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道,对河流的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确(què)的(de)定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

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