社会发展至(zhì)今(jīn)什么都是提(tí)倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不了的问(wèn)题(tí)。最终也会以造(zào)谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过(guò)。只不过(guò)都是私底下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

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无(wú)论是在(zài)史书上记载。又或者是(shì)在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而(ér)且日本的(de)博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友也(yě)发表了自己的(de)想法和(hé)看法(fǎ)。其(qí)实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不(bù)承认有龙(lóng)

国家(jiā)希(xī)望自己的(de)民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好处(chù)。其实(shí)从古至今发(fā)生过太多(duō)怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专(zhuān)业人士(shì)进(jìn)行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么确(què)切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自(zì)己的(de)说(shuō)法也是(shì)模棱两可吧！

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其(qí)实说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科学的(de)幌子来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东(dōng)西可(kě)以印证。但依(yī)然是会(huì)被官方以各种方式来做了(le)合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在(zài)公元前。又或者说(shuō)龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但是(shì)却不阻止国家佛(fú)教的(de)发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自(zì)由来解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内(nèi)心(xīn)的一(yī)种(zhǒng)矛盾(dùn)竞(jìng)争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面承认一(yī)些东(dōng)西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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