狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做(zuò)各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的(de)手法，以(yǐ)物(wù)喻(yù)人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在(zài)生活中(zhōng)应当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故事(shì)甚至(zhì)是良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物直指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼，却(què)蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为(wèi)人处事(shì)，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流(liú)转下来，后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德(dé)斯收集(jí)的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最(zuì)早的(de)寓言故(gù)事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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