相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么弃，抛弃的(de)。

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相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

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