劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的(de)意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力(lì)劳动(dòng)者被(bèi)人统治的天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思。

　　关于劳心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治于人(rén)这句话的意思是什么(me)，劳心者治人(rén) 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意思(sī)以及(jí)劳心者治人劳力者治于人这句话的(de)意思(sī)是什么，劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句话(huà)出(chū)自哪里，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意(yì)思(sī)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人原文(wén)，劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于(yú)人谁说的等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句(jù)上(shàng)》。

　　这句话中的(de)劳心者就是(shì)指(zhǐ)领导者(zhě)，劳力者指(zhǐ)的是被管理者(zhě)了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导(dǎo)的(de)关键是成功(gōng)管理他(tā)人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上面(miàn)的所有的(de)特质，才(cái)能做(zuò)一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做(zuò)一个(gè)顶(dǐng)级(jí)领导就(jiù)没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高(gāo)，成为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功，也是(shì)成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千军(jūn)易(yì)得，一将难求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是(shì)内(nèi)功的(de)体现，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够打败(bài)一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只有(yǒu)错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳力者治于(yú)人。是什么意(yì)思？

　　意思是(shì)：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘(jú)羡做(zuò)脑力劳(láo)动，上等的统治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食于(yú)人：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有(yǒu)的(de)人做脑(nǎo)力(lì)劳动，有的(de)人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟(dì)子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志(zhì)》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟(mèng)子(zi)外书(shū)》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其(qí)弟子的(de)政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思(sī)想观点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力(lì)者治于人这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思是(shì)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)者被(bèi)人(rén)统治(zhì)的。

　　关于劳心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以及劳(láo)心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话(huà)出自哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人是(shì)什么(me)意思，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)谁(shuí)说的等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么(me)意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者被(bèi)人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”出(chū)自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者(zhě)指的是(shì)被(bèi)管理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但(dàn)是成为(wèi)一(yī)个领导(dǎo)者真的不容易，成(chéng)功领导的关键(jiàn)是成功管(guǎn)理(lǐ)他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交(jiāo)际能(néng)力(lì)，能独当一面，可以做中级(jí)领(lǐng)导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻(kè)，加上上面(miàn)的所有的特质，才能做一个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个中能力运(yùn)用自(zì)如，做一个(gè)顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级(jí)别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是内(nèi)功，也是成为(wèi)领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力(lì)于20%的人(rén)的努力(lì)，成功的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内(nèi)功的体(tǐ)现，一匹狼领导的羊群能够天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(gòu)打(dǎ)败(bài)一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正确的人放在正确(què)的位(wèi)置，这(zhè)是高明的用人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)，中等(děng)的橘羡(xiàn)做脑力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟(mèng)子的《孟子·滕(téng)文(wén)公上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)；治于人者(zhě)食(shí)人，治人者食于人(rén)：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力劳(láo)动者(zhě)受人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆(yuán)伏拍治者(zhě)被人供养，这是(shì)普天(tiān)之下通(tōng)行的原则(zé)。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子(zi)及(jí)其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现(xiàn)存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外(wài)书》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子(zi)外(wài)书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟(mèng)子及其(qí)弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活(huó)动。

　　古代(dài)考试主要考《四书(shū)》与(yǔ)《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思