都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两(liǎn崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读g)个(g崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读è)，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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