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唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好包(bāo)容(róng)精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传(chuán)说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。