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数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多(duō)把他们(men)的文(wén)章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自(zì)幼致力(lì)读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的(de)学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治家之经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他(tā)的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的(de)，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹(xī)在(zài)总结前人教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实践的基础上(shàng)，基(jī)于对人的生(shēng)理和(hé)心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提出小学教育的(de)内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德规范(fàn)，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观(guān)点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。