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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论(lùn)做什(shén)么(me)事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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