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现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?

现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少? 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业(yè),师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng),亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土为(wèi)安(ān)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下,一些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn),赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前(qián)行,尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑色布(bù)衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来风,所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的,这(zhè)些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的(de)活(huó),而(ér)那些死的比较惨的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走,无法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂(làn)了,无法运回(huí);又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前(qián)摇铃铛(dāng),徒弟在后背(bèi)尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的,这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ),再穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程神(shén)秘化,迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛,更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会(huì)立即(jí)僵硬,过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节,在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì),就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤,得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能拖动,还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有关,从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送,整体地势(shì)是从(cóng)高至低的(de)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?,大(dà)多是下坡(pō)路,利(lì)用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù),这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻(wén),现代(dài)科(kē)学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了,最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的,可能古人将它神秘化了(le)。

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