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非练实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了(le)认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事物本(běn)身的相对(duì)性和(hé)认知过程的(de)变异(yì)性，指出(chū)了认知之不(bù)易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉(zuì)心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别(b厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的(de)代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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