赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代(dài)，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道士做法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而(ér)已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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