去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害(hài)怕(pà)批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人(rén)也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太(tài)阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失(shī)事的船，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫(jiào)和(hé)猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及(jí)的(de)地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连(lián)绵不断(duàn)的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的(de)波(bō)浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失去了形(xíng)状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)怕批评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修饰(shì)语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴(bā)陵县（封建王朝(cháo)官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见(jiàn)了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲(zhōu)潇湘(xiāng)（名词(cí)作状(zhuàng)语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区别（动词(cí)用作(zuò)名词(cí)，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥”意思(sī)是：离开国都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话(huà)、惧(jù)怕人(rén)家(jiā)批评指(zhǐ)责(zé)。

　　该(gāi)句棚做(zuò)出自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段(duàn)，是北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹于庆历(lì)六年(nián)九(jiǔ)月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳(yáng)楼而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几个(gè)月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都(dōu)是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的(de)心情(qíng)。

　　这篇文(wén)章通(tōng)过写岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时带给人的(de)不同感受，揭示(shì)了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐”的(de)爱国爱(ài)民情(qíng)怀。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的(de)晦明变化(huà)、风(fēng)雨阴晴和“迁客(kè)骚人(rén)”的“览物之情(qíng)”结(jié)合起来写，从而将全(quán)文的重心放到了纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面(miàn)，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体(tǐ)，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作(zuò)景物对(duì)比，成为杂记(jì)中(zhōng)的(de)创新。

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