盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们(men)的审美(měi)也因为各国来往(wǎng)交流发(fā)生变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明(míng)显区分，在(zài)人群中更容易(yì)留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这(zhè)里是个多(duō)民族(zú)聚集的地区(qū)，不(bù)同的(de)民族有着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的(de)语言(yán)，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有所(suǒ)不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环(huán)境和(hé)接受的(de)文化教育(yù)，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆大(dà)部分(fēn)男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说是(shì)唯物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是(shì)所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不会与(yǔ)意见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可(kě)或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较(jiào)于(yú)内陆(lù)人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在(zài)了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到(dào)统一的人即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为一(yī)日三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试(shì)想一下，两个(gè)在文化差(chà)异巨(jù)大的环境(jìng)中成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要(yào)为(一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次wèi)了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短(duǎn)时(shí)间内也难(nán)以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更何况(kuàng)大(dà)多数父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是(shì)太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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