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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图(tú),颜元的教育思想主张

  颜元(yuán)的教育思想(xiǎng):1、培五斤等于多少克,五斤等于多少克千克养(yǎng)目标(biāo):“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”:颜元认为(wèi)人(rén)才是(shì)治国安民的根(gēn)本,而人(rén)才主要(yào)依靠(k五斤等于多少克,五斤等于多少克千克ào)学校教(jiào)育来培(péi)养。

  学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”,即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)一,教学要联系实际(jì),观(guān)察(chá)、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不(bù)能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识,而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中,陈设六斋(zhāi),并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际,等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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