七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(y兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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