关于鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部的最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本(běn)名(míng)张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承(chéng)认，其(qí)实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形(xíng)式的文字冒(mào)险(xiǎn)故(gù)事，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之中先在东南角点燃(rán)一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可取(qǔ)一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖师爷所(suǒ)定的一条(tiáo)活人(rén)与(yǔ)死(sǐ)人(rén)的契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙其实当时的尸仙应该是(sh张大大到底是什么来头ì)封(fēng)师古。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师(shī)古在(zài)乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌羊(yáng)王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又让千(qiān)人陪(péi)葬，但是后来被封师古挖断地脉(mài)没能成仙，不过由于当时(shí)的(de)封师古道行(xíng)不够，于是才会被尸(shī)藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下(xià)霸唱，本(张大大到底是什么来头běn)名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的文字冒险(xiǎn)故(gù)事(shì)，以一本(běn)家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传(chuán)之(zhī)秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在东(dōng)南角点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能开棺，如(rú)果蜡烛(zhú)熄(xī)灭(miè)，须速(sù)速退(tuì)出，不可(kě)取一(yī)物。相传(chuán)这是祖师爷所定的一条活人与(yǔ)死人的契(qì)约(yuē)，千年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实当(dāng)时的尸仙(xiān)应该是封师(shī)古。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌羊王(wáng)才算(suàn)是真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪(péi)葬(zàng)，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断地脉没(méi)能成仙，不过由于(yú)当时(shí)的封师古道行不(bù)够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最后(hòu)被来到此处的胡八(bā)一用龙符引雷火炸了。

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