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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三(sān)年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套(tào)，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到(dào)别(bié)人(rén)的(de)长处(chù)，反而会把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很(hěn)美(měi)，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势(shì)来欺压(yā)、恐吓人(rén)。九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示p>

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐(hú)狸(lí)的话(huà)是(shì)有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊(jiāo)祀(sì)志下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出(chū)处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生活(huó)中应当如(rú)何(hé)为人处世，还影射了当时的社(shè)会背(bèi)景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶(è)，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹(qín)者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画社(shè)会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发(fā)作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种特殊(shū)的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强的(de)寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其中大(dà)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示多以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故(gù)事教人(rén)处世原(yuán)则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴(yùn)含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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