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草木本(běn)无(wú)心,何求美人折(zhé)的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪(zhé)后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质(zhì)而受(shòu杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强)到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木(mù)自(zì)有他的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的(d杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强e)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代(dài)才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其一

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