手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字(zì)，从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了(le)山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗gǎn)高声说话，唯恐声(shēn卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗g)音(yīn)太大会(huì)惊动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗(shī)句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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