不(bù)积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折为什么懂手机的人都不用华为；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从为什么懂手机的人都不用华为(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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