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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三字经中苟不教性乃迁是什么意(yì)思(sī),苟不教性(xìng)乃迁的下(xià)一句

  这(zhè)句话(huà)的(de)意思为:如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的(de)本性就会(huì)变坏。

  出(chū)自(zì)《三字经》,《三字经》是(shì)我国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材,今天(tiān)小编(biān)就(jiù)来和大(dà)家聊一聊(li肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西áo)《三(sān)字经》。

《三字经》简介

  《三字(zì)经》,是中国的(de)传(chuán)统启蒙教材。

  在(zài)中国古(gǔ)代经典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

  《三(sān)字经(jīng)》取材典范,包括中(zhōng)国传(chuán)统文化的文学、历史(shǐ)、哲(zhé)学(xué)、天文地(dì)理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历(lì)史故事,以及故事(shì)内涵中(zhōng)的做人做事道理。

  《三字经》是(shì)我国(guó)不(bù)可多得(dé)的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千(qiān)"。

《三(sān)字(zì)经》节选

  人之初,性本善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学(xué),断机杼。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教五(wǔ)子,名俱(jù)扬。

  养(yǎng)不(bù)教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学,非(fēi)所宜。

  幼不(bù)学(xué),老(lǎo)何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不(bù)学,不知义(yì)。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄(líng),能温席(xí)。

  孝(xiào)于(yú)亲,所当执。

学习《三字经》意(yì)义

  1、《三(sān)字(zì)经(jīng)》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化之(zhī)一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载(zài)着一(yī)个民族的(de)历史与精神,体现了(le)独特的(de)教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)和(hé)文化魅(mèi)力(lì)。

  这是中国(guó)几千(qiān)年来形成(chéng)的独特的民族文(wén)化(huà),在(zài)世界上也是举足轻重,并受到全世界的(de)广泛关注。

  2、《三字(zì)经》读起(qǐ)来(lái)朗朗(lǎng)上口,简明扼(è)要,是以中国历(lì)史(shǐ)为素(sù)材,植根(gēn)于传统文(wén)化,强调教育以“德(dé)”为先(xiān),学贵在(zài)恒(héng)和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述教育与学习(xí)重要性的教(jiào)育论(lùn)著。

  同(tóng)时也是我国代古一(yī)部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在现在这个复杂多(duō)变的社会环境下,德育教(jiào)育(yù)也(yě)成为现(xiàn)行教(jiào)育改革(gé)所面临的一(yī)个重要课(kè)题(tí)。

  现在很多学(xué)校也把传(chuán)承(chéng)中华民族经典(diǎn)传统文化作为新(xīn)时期德育(yù)教育(yù)发展的重要途径(jìng)。

  传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的核心(xīn)就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是(shì)把德(dé)育放(fàng)在首位(wèi)的,一个人(rén)首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统文化是中华先贤们几千(qiān)年来智慧(huì)的结晶,它使我中华民(mín)族历经几千年生(shēng)生不息,屹(yì)立不倒。

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