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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课(kè)外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级(jí)下(xià)册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人(rén)，不但学不到别人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路(lù)的姿势很(hěn)美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但学(xué)得不像，而且把自己(jǐ)原来的(de)走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别爬着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的权势(shì)来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实，我在(zài)你前面行(xíng)走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是(shì)有道理的(de)，所以就(jiù)和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是(shì)害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上(shàng)就(jiù)能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子(zi)一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级(jí)必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深(shēn)刻的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在(zài)生活中应当如何(hé)为人处世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙皇本(běn)人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数(shù)等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们如何正确为人处(chù)事，给人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事集(jí)，是(shì)世(shì)界范围(wéi)内(nèi)流(liú)传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文化(huà)史上(shàng)的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

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