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毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的人(rén)和(hé)她的音(yīn)乐(lè)一样充满神(shén)秘(mì)感，但是听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真(zhēn)相(xiāng)着实让(ràng)人(rén)大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生的名字也(yě)是(shì)自己建议的(de)，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民(mín)族(zú)的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了(le)各(gè)种民族(zú)的血(xuè)统，连名(míng)字(zì)和血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗(shēng)活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她(tā)的(de)音乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于她(tā)后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音(yīn)乐之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵(fàn)文一(yī)直(zhí)在流传(毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗chuán),而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官(guān)方文字及官方语言之一，直至(zhì)二(èr)十(shí)世纪(jì)初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字明(míng)咒，中文(wén)版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水
一(yī)片(piàn)河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war 毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war