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马踏飞燕是什么朝代的(de)作品，马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别(bié)称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘(lí)米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂(áng)首嘶(sī)鸣，躯干(gàn)壮实(shí)而(ér)四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾(téng)空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参(cān)加(jiā)了古代历史文(wén)物出(chū)国展，在英(yīng)国和法国展出(chū)。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国文(wén)物报社(shè)承办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物院举行(xíng)，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立(lì)“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马在各种场合被神化(huà)和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图(tú)”在墓(mù)葬壁画和(hé)画(huà)像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上(shàng)是(shì)常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马相互(hù)衬托，体(tǐ)现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器(qì)的(de)普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西(xī)域，设河西(xī)四(s中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗ì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载(zài)：马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和亲等(děng)方(fāng)面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙马(mǎ)，马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑(sù)，又(yòu)名马超龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健精美，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直握(wò)瞎搭前(qián)的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志(zhì)，是中华(huá)民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的(de)影响下产生的(de)具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬，视(shì)马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的车(chē)马出行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿(yì)站、长城中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(chéng)防御、军(jūn)事行动等(děng)方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著(zhù)。

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