君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介(jiè)宾结构后(hòu)置(zhì)，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学(xué)》大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃，意思(sī)是：“君子(zi)的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历(lì)来(lái)为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明(míng)道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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